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白礼昌传略
2021-11-11 22:03:40 700
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      白礼昌  男,1943年3月出生于山西省兴县横城村,祖籍陕西省神木县。中共党员。毕业于山西省教育学院,北京师范大学哲学系读完自然辩证法硕士研究生课程。原为离石师范学校高级讲师。曾任吕梁市古代文化研究会会长、吕梁市决策咨询委员会文化特聘研究员、太原市普鑫科技有限公司旅游规划设计专家、山西省国际文化交流中心理事、三晋文化研究会第五届理事会顾问、太原师范学院历史地理与环境变迁研究所兼职教授、中国国学院国学专家、中国文化学会艺术委员会主席、《文化人物》杂志社终身荣誉主席、中国国家书画院终身名誉院长、中国书法美术家协会副主席、中国管理科学研究院院士、世界华人联合会(总会)副主席、全球中国人联合总会副主席、世界文艺家联合会终身理事、国际考古专家。1960年山西省人民政府授予先进工作者称号,1968年因公负伤致伤残七级。

      主要业绩:(一)虔心治学。主编、参编和专著已出版18本书,亲自撰写360多万字。其中高等院校教科书:《新编科学社会主义教程》(副主编)、《科学社会主义一百题》、《科学社会主义热点问题探析》(主编)、《中国古代行政管理概论》、《自然辩证法问题集萃》等5本;中专学校辅助教材:《中专政治课问题集萃》(副主编)、《中专史地课助读》(主编)、《物理学问题集萃》(主编)等3本;地方史志:《吕梁地区招生考试简史》(副主编)、《吕梁教育简史》(副主编)、《山西通志·教育志》、《感动中国文化人物》(主编)等4本;专著:《三晋名山北武当》、《古史寻源》、《古史新考》、《古史明鉴》、《吕梁古代历史考略》、《春华秋实》等6本。

      (二)古史新考。白礼昌先生虔心治学,阅读了大量的古代历史书籍,又两次到印度在世界国家博物馆协会总部和印度国际文化研究院查阅了许多历史文献资料,特别是深入实地考察取得珍贵的历史文物证据,得出了十八项考古结论,在史学界改变了传统的说法,可谓是具有划时代意义的科研成果:(1)老子不是道学的创始人,而是姜太公著《太极图》。(2)道教的发源圣地是山西武当山。(3)大禹治水黄河第一门,在今山西柳林县孟门村。(4)姜太公原籍是今山西石楼县人。(5山西武当山“太乙五行拳”传人,宋朝张三丰是太原晋源人;明朝张三峰是山西离石人。(6)东汉明帝永平十年(67),有印度摄摩腾、竺法兰二梵僧,在今山西交口县(并州隰州温阳)创建皇家佛教寺院白马寺、兴教寺、西明寺,在白马寺、兴教寺建立梵宫翻译梵文经典,传授佛教。(7)东汉明帝永平十年(67)还有印度大德檀那,在今交口县三神峪村创建梵天洞石窟(千佛洞),传授婆罗门教。(8)唐玄奘天竺梵本佛经翻译汉文的译场,有今山西交口县西明寺。(9)中国汉传佛教的第一个尼姑庵是今山西兴县仙人洞。(10)中国首次和法显同时到印度拜佛取经,回国后兴建世界历史文化遗产敦煌莫高窟的刘萨诃和尚(慧达)是今山西离石人。(11)东汉明帝(58—75年在位)夜梦金人,将印度摄摩腾、竺法兰和檀那迎入汉地中原,但是,当时中国的先秦文化儒家教育,道家思想,占据着统治地位;加之还有诸子百家学术思想,排斥引进传播西方释教文化的阻力相当之大,明帝为了稳定局势避免争论,只好将皇家佛教寺院创建在远离都城洛阳的偏僻地区。于是钦差大司农西河隰城(山西柳林县)人王敏,将皇家佛教寺院创建在今交口县、柳林县、文水县、离石县和石楼县。(12)尧都禹都原在今山西太原市,后迁徙尧都在山西襄汾县陶寺;禹都在安邑。(13)文水县(大陵县)上贤村梵安寺是东汉永平十至十八年间(67—75)创建的,迄今汉朝砖塔犹存。唐高宗显庆年间(656—661)隆政府卫士李信为祭祀母亲重修了梵安寺。(14)东汉永平十年(67),由印度梵僧摄摩腾、竺法兰、檀那选址,在文水(大陵县)创建了国宁寺、东岩寺。(15)东汉永平年间(67-75)由印度大德檀那在临县(皋狼)创建了正觉寺,在檀那坟墓中发掘出土印度大象孔雀佛灯和“诸佛诸祖三十三天”法器。(16)东晋·十六国义熙五至十年(409-414),印度拜佛取经回国的离石高僧刘萨诃(慧达),在临县(皋狼)义居里创建了万佛洞石窟群;在离石马茂庄创建了龙兴寺;在离石千年里创建了北禅院。(17)战国(前283)完璧归赵的蔺相如,是今山西省柳林县孟门村人。(18)西周至春秋战国及秦朝统一的916年(前1123—前207)中,齐国姜太公世家31代侯公,祖籍是今山西省石楼县;西周成王世家36代帝王和晋国唐叔虞世家36代侯公,是周武王和姜太公女儿邑姜的后裔;赵国孟增孙造父世家35代王侯国政和秦国赵氏后裔非子世家38代王公,都是今山西省柳林县孟门村人孟增的后裔。这些考古成果,先后于2002年10月由中国文史出版社出版的《中国国情报告·专家学者卷》和2005年4月由世界人物出版社出版的《世界名人录》第十一卷予以出版公布,并赠送世界142个国家的国家图书馆、博物馆珍藏。先后有《吕梁日报》、《现代消费导报》、《市场信息报》、《山西青年报》、《山西日报》、《山西画报》、《中国信息报》、《光明日报》、《大公报》和山西电视台、中央电视台、中国黄河电视台作了新闻和专题报道。

      (三)治国方略。在报刊发表论文46篇。首先,白礼昌先生于1995年发表了《试论社会主义民主政治建设与物质文明、精神文明建设的关系》一文,提出了“三个文明建设”的理论,于2002年6月,收编入由中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中国社科院等单位领导,联合编辑的大型文献《学习和实践三个代表》系列丛书,向中国共产党第十六次全国代表大会献礼。在本文中明确指出“民主政治建设(政治文明建设)与物质文明建设、精神文明建设是互为条件、相互作用、互相联系的,共同构成社会主义现代化建设的主要内容和方面。其中物质文明建设是基础、是目的;精神文明建设是指导、是动力;民主政治建设是领导核心、是法律保证。搞好这三个方面的建设,就能够为社会主义向共产主义过渡准备必要的条件。” “特别应该提出的是,政治不文明,党政领导干部就必然脱离群众,妨碍和损坏党在群众中的威信;如不及时克服和纠正这种不正之风,党就必然失去群众的拥护和支持,甚至遭到群众的反对,导致亡党亡国的严重后果”。本文多次荣获国家级论文评选奖,2005年3月10日,由中国信息经济学会、卫生部、国家民委、国家统计局、文化部、国家教委、国家科委、国家技术监督局等部委有关部门共同组建的“中国纪录年鉴汇编委员会”和“中国纪录证书鉴证委员会”寄来的“喜报”称:“对有关机构推荐的十余万名在社会各界有一定影响力的代表中,经过层层筛选、审核,评选出为推动人类社会文明的不断发展和进步做出突出贡献的同志100名,授予‘华夏精英’荣誉称号。其中‘华夏精英’金奖20名,银奖30名,铜奖50名。……您在此次评选活动中荣获‘华夏精英’金奖,特此专函向您报喜并表示祝贺。”

      其次,白礼昌先生集历史、道儒佛学文化和马克思列宁主义毛泽东思想之精华,于2001年发表了《试论当代中国精神》一文。本文的中心思想是:要以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导我们思想的理论基础,正确认识古代传统文化中道儒释思想对教化人的作用,进行多元论的政治思想教育,振奋民族精神,要弘扬“毫不利己专门利人的精神”,提倡“全心全意为人民服务”的思想。本文曾多次参加国家级优秀论文评选,迄今荣获特等奖和金奖16次、一等奖15次、二等奖3次。本文于2002年6月,入选由中国管理科学研究院、中国国情研究会、新时期中国共产党人编辑部、新华社《中国图片》期刊社,联合编辑的“迎接党的十六大召开的献礼工程”—《新时期中国共产党人·党建理论卷》。后又被选入《中国共产党思想宝库》。

      第三,2005年发表了《试论宗教工作与社会主义三个文明建设的关系》一文,提出了“三个统一”的多元论思想理论。一是,道儒释三教的统一思想。西晋涵谷子先生,在《悟性穷原》一书中云:“凡修道者须要知觉性而明觉命,既曰学道,所学何事,莫非儒之存心养性,佛之明心见性,道之修心炼性”。三教的统一思想是:以人为本,修心养性,性命双修,欲求长生不死,以为神仙。“修心”是公民的思想道德建设问题。“养性”是练气功,强身健体;炼金石,成丹药,采木草,服天地之气,欲求长生不死,达到神仙的境界。二是,中国古代社会的传统伦理道德和宗教的统一思想。中国古代社会的传统伦理道德是“五行之气”即仁义礼智信,和宗教的五戒是统一的。通过五条戒律,才能达到仁义礼智信的目的。涵谷子先生在《悟性穷原》中说:“五戒者,仁义礼智信:一戒杀,仁也。二戒盗,义也。三戒淫,礼也。四戒酒肉,智也。五戒妄语,信也”。三是,中国古代社会的传统文化和毛泽东思想是继承统一关系。涵谷子先生在《悟性穷原》中写到:若有德者,要把“一切轮回之心除却。而轮回之心,即人我心、愩高心、执着心、恶毒心、嫉妒心、损人心、利己心、假知心、暴弃心、好杀心,种种不良之心,一刀斩断。”除却这些“轮回之心”后,实质上就是毛泽东主席在《纪念白求恩》中所说的“毫不利己专门利人的精神”,“只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”也就是古代社会传统文化中所谓的“圣贤”“仙佛”。上述“三个统一”的思想理论既是宗教问题;又是社会主义思想道德体系;也是解放台湾,实现祖国完全统一的思想理论基础。本文最早于2005年3月发表在《中国育人用人》杂志。2006年9月,在第六届“威龙杯”中国世纪大采风活动中荣获银奖。2007年4月由中国创新与发展战略研究会、北京大学人才研究中心和中共中央党校出版社等单位收编入《中国创新与发展经典文库》,征稿函说:“你撰写的《试论宗教工作与社会主义三个文明建设的关系》一文,立意新颖,论述精辟,内容翔实,结构严谨,有较强的理论价值及实践指导意义,符合入编要求,已拟定入编《中国创新与发展经典文库》一书,该文在“中国创新与发展经典文库征文评选”中被评为优秀作品一等奖。


      2007年6月,由全国育人用人科学专业委员会、决策者(北京)文化发展中心等单位,收编入《中国优秀领导干部论坛·为党的十七大献礼》论文卷,第305—307页。并荣获“为党的十七大献礼优秀征文一等奖”。

      2007年12月,由中国中共党史人物研究会、《红旗谱》编委会和中国党史文献出版社,收编入《中国共产党人理论研究选萃》,第693-695页。著作证书说:鉴于你的《试论宗教工作与社会主义三个文明建设的关系》一文,在您所从事的工作领域具有一定的实践指导意义和交流学习价值,在2007年庆祝中国共产党建党八十六周年暨中国人民解放军建军八十周年的征文活动中,已被载入大型文献《中国共产党人理论研究选萃》。

      2010年12月,由世界学术成果研究院学术委员会、世界优秀华人成就交流协会和世界文献出版社,收编入《世界重大学术思想获奖宝典》(中华卷3),通知说:尊敬的白礼昌阁下:你好!鉴于您在自己专业学术领域中所取得的学术成就和做出的学术贡献,在世界华人华侨群体中产生巨大反响,经有关学术机构、权威新闻媒体以及社会各界专家学者的鼎力举荐和宣传,得知您在国际、国家及省级刊物上发表学术思想、科研成果等多篇,其中推荐您的《试论宗教工作与社会主义三个文明建设的关系》力作参加本次活动,该成果在学术界引起广泛关注、代表相关领域阶段性的较高水准,无论是选题立意,还是论证叙述都有很强的理论性、科学性和专业指导性。并具有很高的学术思想、学术价值及学术见解。为有关学术机构和相关学术领域的专家学者提供重要的参考研究价值和借鉴作用。经世界学术成果研究院学术委员会总干事郑古先生特别提名推荐,世界学术成果研究院学术委员会、世界优秀华人成就交流协会专家委员会组成的国际专家评审委员会三审论定,该成果在本次活动中荣获“世界重大学术思想(成果)特等奖”,成果获奖号ZDSX011158,并正式入编《世界重大学术思想获奖宝典》(中华卷)。

      2011年7月,由世界学术成果研究院、世界优秀华人成就交流协会和世界文献出版社,收编入《世界重大学术思想获奖宝典》,第11-14页。获奖证书说:您的学术论文(成果)《试论宗教工作与社会主义三个文明建设的关系》在本次国际交流评选活动中,被评为“世界重大学术思想”特等奖。

      2011年10月,由世界文化艺术研究院、中华全国管理创新研究会、世界华人文化名人协会和海内外经济纵横杂志社,共同组织的“世界华人优秀创新成果”评选活动中,荣获国际金奖。获奖通知说:“尊敬的白礼昌阁下:经有关部门、新闻机构和行业组织的热忱推荐,阁下的《试论宗教工作与社会主义三个文明建设的关系》论作,题材新颖,结构严谨,思路明确,内涵丰富,赋有较强的思想意识和独特的创新理念!该成果在理论界引起广泛关注,为有关专业领域的研究和发展提供了重要的参考依据和价值,经国际专家评审委员会在本次参选的三十七万二千六百六十份成果中审核论定,该成果在本次“世界华人优秀创新成果”评选活动中,被评为国际金奖。成果档案号:LFQW09-18。在此对阁下表示恭贺!

      本次活动由世界华人文化名人协会、中华全国管理创新研究会、世界文化艺术研究院等联合举办,并共同组织成立国际专家评审委员会。从获得优秀创新成果奖项的作者中共评选出12名业绩突出的个人,其中特授予阁下“世界华人杰出创新人物”荣誉称号!

      第四,白礼昌先生根据国际国内形势和21世纪的时代特征,撰写了《圆融文化是构建和谐世界的思想理论基础》一文,于2009年11月,由中共中央党校《理论动态》编辑部在《求是先锋》发表。本文提出:胡锦涛主席“以人为本”,“构建和谐社会”,“建立和谐世界”的科学发展观,即“和谐主义”,是21世纪人类社会实现持久和平、共同繁荣的具有划时代意义的全世界人民的指导思想和理论基础。本文于2010年7月,由科技部《管理观察》杂志社、中国管理科学研究院科技进步研究所,组织“专家学者严肃认真的评议、审核,一致认为该文具有较高的学术理论和研究与实践价值,荣获中国学术发展优秀成果一等奖”;同时被收入大型文献《腾飞中国—中国学术发展文库》一书。

      第五,2011年4月,在中共中央党校《科学社会主义》杂志社编的《科学发展在中国》发表《胡锦涛主席的“和谐主义”,是21世纪人类实现持久和平,共同繁荣的具有划时代意义的全世界人民的指导思想》一文,中央文献出版社版,第963—966页。同时被中国思想政治工作年鉴编撰委员会,决策者(北京)文化发展中心,收编入《中国优秀领导干部论坛》(2011卷),第362—364页。2011年6月,由全国思想政治工作科学专业委员会、《中国思想政治工作年鉴》编撰委员会,收编入《新时期中国共产党人思想宝库》,中共中央党校出版社版,第764—766页。本文由中国思想政治工作年鉴编撰委员会、决策者(北京)文化发展中心,收编入《新时期中国共产党人思想宝库——为党的十八大献礼》文献中。


      中国文化学会、《文化人物》杂志社和感动中国文化人物评选委员会、神州名人书画院等单位编撰,由范曾、彭丽媛出任顾问,世界文化艺术出版社出版的《感动中国文化人物》大型画册中说:“这两篇论文,大力倡扬胡锦涛主席提出的‘以人为本’,‘构建和谐社会’,‘建立和谐世界’的科学发展观,为21世纪人类实现持久和平,共同繁荣,建立了思想理论文化体系。”

      第六,2011年11月,在中共中央党校《科学社会主义》杂志社编的《科学发展在中国——领导干部落实科学发展观加快经济发展方式转变的理论与实践》文献中,发表了《拜读〈旧约全书〉后对基督教文化的认识》一文。这是针对西方霸权主义者对别国搞文化渗透而发表的一篇檄文,明确指出:基督教实质上是古代西方国家政教合一的国家政治制度,耶和华你神,即上帝的宗教戒律和普施慈爱之心,是国内思想意识伦理道德教育的精神文化;耶和华吩咐的律例、诫命、典章,是古代西方基督教国家的法律、法规、条例。我们应遵守其戒律,普施慈爱之心;吸取其律例、诫命和典章制度中有益于社会发展的精华;坚决反对宗教战争、侵略战争和霸权主义,维护世界和平,为全人类实现世界大同作出贡献。

        第七,在中共中央党校、中国领导科学研究会编辑的,于2012年9月由中央文献出版社出版的《领导干部创新社会管理的理论与实践》大型文集,第1202——1204页中,收编入《家校共育基础教育管理模式的操作与执行》一文。本文是当代中国基础教育的领导者——王金华校长,在深化改革创新学校管理、构建社会主义和谐社会的具体实践中,所取得的成就及在理论探索中的科研成果。他针对基础教育中,德育没有作业,不能进行量化管理的问题,创立了素质教育的《家校联系册》和《家教十二课》。是一套完整的家校管理系统教材。《家校联系册》每学期一册,共十二册。每册都有教育的主题,它将德育量化成为像智育那样完整的具体的育人家庭作业,家长每天可以给孩子打分,贴小红花,也可以写评语。每生一本《家校联系册》,每天在家长和老师中传阅,使家长、老师可以互相了解学生的学习、生活情况,做到及时沟通。《家校联系册》有效地培养了学生、提升了教师、指导了家长、发展了学校、影响了社会,成为当代中国基础教育中的“家校共育的新型管理模式”。一言以蔽之,中国古代孔子确定文化教育的内容是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《论语》,简称“六经”;清朝李毓秀制定的德育教育内容是《训蒙文》即《弟子规》;当代王金华创立的基础教育管理模式是《家校联系册》,可谓是中国教育史上的智育、德育、管理三个里程碑之一。王金华的《家校联系册》,不仅在基础教育中是行之有效的家庭、学校、社会管理模式,在初、中、高等教育中只要将其“家校联系”的内容、形式修改后,也会是行之有效的。因此,她创立的中国基础教育的《家校联系册》,具有普遍意义,值得提倡推广,她对中国的教育事业必将产生深远的影响。

      第八,在同上书第737—739页中,还收编了《用书法艺术传承中国的文化源流》一文。当代中国书法界出现了不从隶书、楷书入手练习书写技法,而是狂写行书,乱画草书的“急功近利”的不正之风。此风不改,不但不能传承中华民族的优秀传统书法艺术,而是自丧国粹,中华民族的传统书法艺术很难发扬光大。本文明确指出,从楷书入手,练习书写技法,是塑造书法艺术美的形象的必要手段。学习书法应先从楷书入门,对此前人曾做过生动的比喻:“楷书如立,行书如走,草书如飞,此就字体言之。”白石道人在《续书谱》总论中说:“草书千字,不抵行书十字;行书十字,不如真书一字。意以为草至易而真至难,岂真知书者哉!”蔡襄在《佩文斋书画谱》中说:“古之善书者,必先楷法,渐而至于行,草亦不离于楷正。’’这就是说,练习书写技法首先要在楷书上下功夫,才能根基坚实。首先要努力从楷书中掌握两方面的技巧:一是掌握点、横、竖、钩、撇、捺、折、提这些基本笔画的运笔方法;二是掌握字型的间架结构和布局规律。而这后者则是练习书法过程中一个突出的难点。撰写本文的目的是,以资匡正当代书法界不立而飞的不正之风,必将对传承创新中华民族的优秀传统书法艺术起一定的推动作用。

      白礼昌先生的上述论文,为国家经济社会建设出谋划策,提供新观点、新思路,极具时代性、探索性、学术性研究价值,经多个评审专家委员会多次评定,认为他的论文立意清晰,结构严谨,是高水准的理论创新成果。2005年12月,由中国人才科学研究院、中华人才强国战略推进委员会,授予“中华爱国十大文化领袖人才”特别提名奖;2006年12月,由中国科学发展研究院、中国创新研究院,授予“全国十佳先进创新工作者”荣誉称号;2007年11月2日,印度共和国英迪拉·甘地国立艺术中心、印度共和国旅游和文化部、印度那烂陀国际大学给白礼昌颁发国标礼“唐玄奘铜像”。2008年8月,由中国管理科学研究院学术委员会、《中华知名专家终身成就》丛书编委会遴选颁发“十佳中华知名专家终身成就奖”。2010年9月,由感动中国文化人物评选委员会、中国文化学会、文化人物杂志社、神州名人书画院授予首届“感动中国文化人物”荣誉称号。2011年7月,由中国名人文化交流协会、中华民族团结友好协会授予“共和国十佳杰出人物”荣誉称号!2011年10月,由世界华人文化名人协会、中华全国管理创新研究会、海内外经济纵横杂志社和世界文化艺术研究院授予“世界华人杰出创新人物”荣誉称号!2012年1月,《科技创辉煌》评选活动组委会、辉煌中国·时代精英人物征评活动组委会,授予“辉煌中国·时代精英十佳优秀人物”荣誉称号。2012年1月,由文化人物杂志社、感动中国文化人物评选委员会授予“感动中国杰出文化传承人”荣誉称号。2012年,由联合国教科文组织和大不列颠百科全书组委会授予“大不列颠百科艺术家”荣誉称号并颁发代表最高规格的荣誉勋章。

      综上所述,白礼昌先生是“世界极具权威”的受到印度国家联邦院上议院副议长那吉马·贺普杜拉亲切接见设宴招待的“国际考古专家”;“全国十佳先进创新工作者”;首届感动中国文化人物;“2013感动世界年度人物”,他对吕梁的经济建设社会发展作出了贡献!为实现祖国统一,维护世界和平,必将发挥重要作用。

      个人业绩已编入:世界顶尖艺术家的百科全书《大不列颠艺术家百科全书》、《国际名人录》、《世界优秀专家人才名典》、《世界华人杰出专家名典》、《中国专家大辞典》、《中国专家人名辞典》、《中华人民共和国人物辞典》、《中国当代创业英才》、《中华知名专家终身成就荟萃》、《和谐之光》、《见证2008感动中国的风云人物》、《共和国杰出专家终身成就大典》、《党颂》,特别是被载入为庆祝中华人民共和国成立60周年,由中国国史研究编修馆办公厅编纂的大型系列丛书《光辉历程》,《山西劳动模范大辞典》。



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