众所周知，敦煌石窟被列为世界文化遗产，为中外历代文化名人所倾倒与神往。据《敦煌石窟全集》、《文物》、《敦煌研究》、《文史知识》、《东方月刊》记载考证，慧达大师之所以对敦煌莫高窟影响很重要，由于他是继乐尊、法良二大师首开（共一窟）之后，大规模策划兴建莫高窟的最重要人物之一，其中光他预言开凿的就有299窟之多，为莫高窟最终成为世界最大艺术宝库奠定了坚实的基础！仅唐代第203、300、323号窟，五代第61、72、98号窟等壁画，就广泛涉及了大师从出家、印度取经到河西弘法等各个时期，共达30多个方面的重要活动。又宋代第72窟西壁上除在显著位置绘其独身画像外，还特别标明“圣者刘萨诃大和尚”字样。

　　从藏经洞文献中，用绢画、绣画等艺术形式对他做了生动描绘（见英人斯坦因《千佛图录》第13、34图等），更用大量文字，几乎记录了大师一生的全部事迹。总之，从慧达大师对兴建敦煌石窟的重大文献看，大师的确成为对敦煌影响最重要的旷世文化巨人。

　　于此，令人最痛心与惋惜的是，由于上世纪初，敦煌藏经洞遗书文献被（英、法、俄、日等不法之徒）盗劫他乡，大量珍贵资料现藏于法国巴黎国家图书馆、英国博物馆等地，详见法人伯希和《劫经目录》。可喜的是，2003年在印度参加世界国际宗教艺术建筑研讨会议的离石师范白礼昌教授，从印度国际文化研究院意外带回原敦煌藏经洞失佚的有关慧达大师（刘萨诃）的大量资料（复印件）。一时轰动了离石，吕梁儿女在惊呼，中国的释迦牟尼出吕梁啊！

　　更引人注目的是，2003年3月世界国际宗教艺术建筑研讨会在印度召开时的“会徽”，竟采用了慧达大师预言的御容山无头大石佛瑞像。难怪预言灭佛的刘萨诃名振四海、永存人间！难怪他被世人神化为观世音菩萨假形化俗，更与佛陀释迦牟尼并比齐肩，第二十二代宗师，佛教彻底中国化的标志性人物，也难怪他所预言御容山大石佛瑞像的神奇与佛的能力无翼，故被尊称为刘萨诃、刘师佛、刘摩诃而流芳千古！